Война изменила жизнь каждого и она уже никогда не станет такой, как раньше. В то же время даже в такой ситуации есть вещи, позволяющие нам держаться, бороться и побеждать. Для одних, возможно и для вас, это может быть молитва или банальная мантра: «все будет хорошо», для других – фото родных, неугасимая вера в себя и свои силы. Для англичанок, американок и француженок во Вторую мировую войну этим символом стала красная помада, как знак борьбы за признание роли и места женщины в обществе, за соблюдение ее прав, как символ ее протеста. А что же стало символом борьбы украинских женщин, жителей Тернополя сегодня и помогает им бороться в такие сложные времена? Подробнее об этом расскажет издание ternopolyanka.info.
Как сообщает издание Бабель, война заставила каждого из нас измениться. Тернополяне-мужчины ушли на фронт, а тернополянки были вынуждены самостоятельно управлять домашним хозяйством, бизнесом, дальше ухаживать за детьми, ехать с ними в безопасные места, а также помогать армии.
История развития косметики в древнейшие времена и средневековье
В каждой войне есть символы, помогающие бороться и побеждать. Во Второй мировой таким стала красная помада. В то же время ее путь к этому событию был длинным и сложным.
Так, появление яркой помады для губ начинается 5 тыс. лет назад в Древнем Египте, Месопотамии (современный Ирак), Греции и Китае. Использовалась она элитой, часто жрецами, для подчеркивания, выделения цвета губ. В Средние века, то есть в период, когда мужчины гарцевали на конях и завоевывали Иерусалим, а женщины ожидали их дома, занимаясь рукоделием, пользоваться помадой считалось пошлой и позорной. Часто она ассоциировалась с сомнительными женщинами, проститутками, ведьмами, а также еретиками (теми, кто отвергал общепринятое учение, преимущественно религиозное). Больше, считалось, что красные губы – признак дьявола. Представляете? Католическая церковь в то темное и пасмурное время даже арестовывала женщин, красящих губы. Это считалось, так сказать, святотатством.
Косметика и женщины в начале ХХ ст.
Мало что изменилось на рубеже ХІХ и ХХ ст. В пуританском общество Европы и США, считали красную помаду и вообще косметику развратом в чистом виде. А значит, косметику могли носить только актрисы. Но это было ХХ в., а значит, в это время постоянно росло движение за права женщин. В 1912 г. они получили мощный инструмент для своей популяризации. Все произошло случайно и произошло в Нью-Йорке. Десятки тысяч женщин-суфражисток (женщин, боровшихся за получение права на голосование против дискриминации женщин в различных сферах) шли маршем по одной из улиц города. Проходя мимо салона Элизабет Арден – канадской предпринимательницы и поклонницы суфражисток они получили от нее тюбики с алой помадой. Эффект превзошел все надежды. Можно сказать, что он был взрывным. Ведь когда почти 15 тыс. женщин накрасили губы и продолжили выкрикивать свои лозунги, это начало привлекать внимание всех окружающих. Событие сразу стало известным. О нем писали все газеты. Американский опыт стал популярен и распространился в Европе, Австралии и Новой Зеландии. Женщины и там стали использовать красную помаду во время своих собраний, выступлений, акций.
Женщины и Первая мировая война
Пришла смертоносная Первая мировая война. Мужчины многих европейских стран ушли на фронт, а женщины стали занимать их рабочие места у станков, руля автомобиля. В общем, они овладевали теми профессиями, как раньше им были недоступны. В частности, появились женщины-почтальоны, водители трамваев и т.д. То есть патриархальное общество начало меняться. Важную роль в этих изменениях играла косметика. Ведь благодаря ей удавалось изменять гендерные стереотипы. Также консерваторы пытались благодаря косметике подчеркнуть женскую обязанность оставаться женщиной и не особо увлекаться своим пропуском в «новый для нее мужской мир».
Хелена Рубинштейн
Но новые веяния сложно было остановить. Поэтому Хелена Рубинштейн – предпринимательница в области косметики того времени предложила женщинам оставаться патриотами даже во время войны. А для этого она посоветовала им заботиться о своей внешности, как и до войны. Она создала рекламу, где убеждала, что быть красивым столь же важно, как ходить утром на работу. Рекламная кампания была направлена на всех женщин, в том числе на домохозяек, которые давайте будем честны, могли в то время не столь внимательно заботиться о своей внешности, ведь большинство времени проводили дома. А медсестрам Красного Креста она говорила, что их обязанность быть причесанными, напудренными и нарумяненными так же важна, как и помогать и спасать бойцов на фронте и в госпиталях. Это была успешная рекламная компания. К тому времени она принесла Хелен значительную прибыль. Но для женщин она имела важное значение в том плане, что обратила внимание на них. Изменила отношение к ним мужчин. Нарушила вековые гендерные стереотипы и заставила посмотреть на женщин другим взглядом. Да это был революционный сдвиг в отношении косметики. И его сложно было отменить, нивелировать. В 20-х гг. ХХ ст. европейское и американское общества при мощной поддержке церкви пытались откатить эти изменения, осуществить контреволюцию, заставить женщин снова стать «серыми мышами». Законодатели даже объявили косметики вне закона. Представляете?
Женщины в межвоенный период
Подобные запреты коснулись и алкоголя. В 1920 г. в США Женский христианский союз трезвости заставил американских законодателей ввести запрет на алкоголь в США. В течение 13 лет в этой стране нельзя было производить, продавать и транспортировать «зеленого змея», то есть алкоголь и в результате криминальные группировки лишь обогатились производя его. Усилилась коррупция среди судей и правоохранителей. Детальнее об алкоголе в этой стране читайте здесь.
В 1921 г. активистки этого же союза воодушевленные победой начали агитировать за запрет косметики. Особенно их возмущала красная помада. Но победить в этот раз не удалось. Поэтому они получили лишь возможность обзывать женщин, которые пользовались косметикой «проститутками и еретичками, которых невозможно перевоспитать».
Следующий этап перемен произошел в 1930 годах. И основным двигателем этих перемен стал Голливуд. Именно американская киноиндустрия стала локомотивом, задающим тренд на яркую губную помаду. А кинозвезды и визажисты давали многочисленные советы, как выглядеть красиво и привлекательно в колонках и журналах о стиле жизни. «Великая депрессия» (экономический кризис конца 20 – нач. 30-х гг. в странах Запада), как Первая мировая война тоже коснулись женщин, ведь благодаря этим экономическим изменениям мужчины уже не могли зарабатывать так, как раньше, а потому женщины медленно занимали их место в разных сферах производства. Улучшилась и косметика. Она становилась все более разнообразной, доступной и компактной. А модные журналы писать, что «красота – это часть вашей работы», «ваш мозг, диплом и амбиции – это ничто без хорошей упаковки». В целом к началу Второй мировой войны косметика уже крепко и надежно заняла место в повседневной жизни женщин. А значит, когда началась война, то именно наличие косметики в магазине и возможность ее использовать напоминало о нормальной довоенной жизни.
Роль косметики в жизни в начале Второй мировой войны
С началом войны правительство Британии ввело нормы на разные товары, а некоторые были вообще запрещены для производства. Дело в том, что острова оказались в осаде немецких подлодок, а потому приходилось экономить сырье. В то же время это не касалось помады и некоторых категорий косметики. ”Косметика так же важна для женщины, как запас табака для мужчины”, — заявили в Британском Министерстве продовольствия. А премьер Уинстон Черчилль поддерживал идею, что женщина должна выглядеть стильно, насколько это возможно, в военное время.
А потому в этот бурный период красная помада продолжила шагать к новым вершинам. Дело в том, что в то время многие женщины работали на заводах и фабриках. Преимущественно это приходилось делать спецодежде, спец очках, а волосы обычно прятались под касками или платками. Соответственно, единственное, что оставалось видимым или таким, что можно было показать другим, окружению, мужчинам были губы, а значит помада. Более того, руководство предприятий часто, чтобы поднять патриотизм и моральный дух работниц, раздавало им тюбики с помадой. Руководитель одного из предприятий сказал, что-то вроде «деньги не доставляют столько удовольствия, как косметика, которую мы раздаем». Производство последней хоть и сократили, но никогда не прекращали.
Гитлер и помада
Помог популяризации помады не кто-либо, а немецкий диктатор Адольф Гитлер. Да, да, именно «сумасшедший» канцлер Германии еще в 1933 г. после прихода к власти заявил, что немецкая женщина не должна пользоваться ни одной косметикой, носить мех и брюки, мол, они и так красивы. Ведь они обладают достаточно естественной «арийской» красотой. То есть он хотел избавиться от всего того, что имели немки времен Веймарской республики – демократического немецкого государства, существовавшего между завершением I-мировой и 1933 г.
Особую ненависть Гитлер имел к помаде. Возможно, причина была в том, что он был вегетарианцем, а помаду на время войны делали из животных жиров. А потому все, кто получал право посещать его в загородной резиденции, должны были избегать косметики. А это означало отсутствие помады и крашеных ногтей. Поддерживал Гитлера, который не смог потерпеть поражение своей армии и застрелился в своем бункере и итальянский диктатор Бенито Муссолини (его повесили итальянские партизаны).
“Новое британо-американское оружие” — помада
Гитлеровское отвращение к косметике стало оружием в руках британцев. С первых дней войны британское Министерство информации запустило пропагандистскую кампанию под лозунгами: Красота – ваш долг», «Губная помада – ваше оружие, а вы – солдаты тыла». Сейчас это выглядит странно, но красная помада стала символом непокорности на оккупированных территориях.
Похожая ситуация была в США. Там сначала планировали остановить производство косметики, ведь танки и авианосцы более важны. Но позже чиновники передумали и решили, что косметика «не просто нужна, но и жизненно необходима». Поэтому красная помада стала обязательной для женщин, вступивших в армию США. А Элизабет Арден, да, да, это та же женщина, которая раздавала помаду суфражисткам получила задачу создать специальный оттенок помады, лака для ногтей, румян для женщин-военных. В результате экспериментов появился Montezuma Red («Красный Монтесумы»), прекрасно подходящий к военной униформе женщин. А Хелена Рубинштейн разработала «программу по уходу за внешностью» для женщин-военных.
Для гражданских женщин Арден был создан оттенок помады Victory Red («Победный красный»). А Хелен назвала свой Regimental Red (Полковый красный). В целом такой тренд на военную тематику получил распространение и у других производителей, а потому появились и другие, как ракетный красный, патриотический красный, гренадерский красный, боевой красный. А значит, это «патриотизм, который можно было носить в сумке».
Косметика в послевоенное время
Помада и в послевоенное время являлась оружием Запада об «империи Зла», как называли СССР. Ведь последний использовал все ресурсы на производство танков и орудий, а сфера потребления, как косметическая продукция, пищевая, текстильная в этой стране «отступала» на задний план. В Северной Корее красная помада, макияж и оригинальные прически – символ протеста против коммунистического режима Ким Чин Ина. Подобные акции, где использовалась красная помада, проходили в Никарагуа и Чили, где протестующие использовали помаду и загружали свои фото в социальные сети, или одевали красные повязки, чтобы протестовать против сексуального насилия и диктатуры Даниэля Ортеги.
Символ веры у украинок Тернопольщины
Большинство женщин сильнее, чем мужчины испытали горячее дыхание войны. Ведь часть из них была вынуждена покинуть работу, отказаться от дополнительных заработков, иногда сменить место жительства, заботиться о безопасности и обеспечении жизни детей, иногда и ушедшего на фронт мужчину. И это оказало влияние на их самочувствие и веру в свои силы. Поэтому поиск собственных символов для победы над коварным врагом стали важными после российского вторжения 24 февраля 2022 г.
Жена президента Украины Елена Зеленская во время интервью сказала следующее: «Есть такой популярный вопрос: какая ваша суперсила?». И сама ответила, что суперсила украинских женщин в их национальности. В том, что они украинки.
А художница Наталья Бричук находит свою суперсилу в творчестве, средства от продажи которой использует, чтобы направлять на нужды ВСУ. В частности, художница создала серию графических произведений под названием «Украинские женщины». По ее мнению, сила женщины проявляется именно во время войны, ведь они несут бремя не только за страну, но и за детей. Ее картины не отражают ужасов войны, но на них стало больше красного, желтого и синего цвета. Также на ее картинах появляется веточка как знак мира.
Для многих украинок символом сопротивления, борьбы, жертвенности стали вышиванки. Поэтому в Тхрнополе довольно часто можно увидеть лиц всех возрастов и статьи, которые идут на работу или отдыхают одетыми в вышиванки. Чтобы подчеркнуть эту украинскую символику в городских музеях в мае была устроена выставка залозецькиї и борщевских вышиванок. У одних преобладают геометрические и яркие цвета, а у других красно-черные краски. Такие же выставки устраивали для переселенцев из других регионов Украины.
А десятки и сотни других жителей Тернополя во время войны нашли себя в волонтерской деятельности. И если некоторые этим занимались только в первые дни агрессии, а сейчас работают на своих предприятиях, поддерживая экономику государства, то другие продолжают волонтерить. В Тернопольском городском территориальном центре готовят вареники для защитников, выпечку, салаты и плетут сетки, закупают амуницию, собирают средства. Здесь считают, что таким образом «могут приобщиться к борьбе за свою страну и поддержать наших ребят».
Итак, вопрос, ставший символом борьбы украинок во время российского вторжения в 2022 г., получил свой ответ. Это прежде всего самопожертвование во благо своей страны, семьи. А также – это национальные символы – вышиванка, флаг, гимн, борщ. Может, еще что-то? Напишите в комментариях, являющихся символом борьбы для вас.
