Головные уборы очень отчетливо отражают дух времени, представления людей, верования, традиции и обряды украинского народа. Издавна они подчеркивали сословную принадлежность, выполнял защитную и эстетическую функцию. Интересно и то, что каждому региону Украины были присущи свои определенные особенности, связанные с этим элементом одежды. А как насчет того, что носили когда-то на Тернопольщине? Какие головные уборы предпочитали наши пра-пра-пра бабушки? Далее на ternopolyanka.info.
Женские волосы и головные уборы
Головные уборы испокон веков составляли неотъемлемый элемент женского образа. Они поражают своим разнообразием по форме, материалу, цвету и отделке. Когда-то благодаря нему можно было узнать не только о том, из какой семьи происходит та или иная девушка (зажиточной или наоборот), но и ее семейное положение. Традиционно на территории всей Украины, в том числе и на Тернопольщине, женские отличали от девичьих тем, что полностью закрывали волосы. Сейчас это не так, однако такую особенность можно заметить, например при просмотре древних украинских фильмов.
Когда-то позорным считалось показывать свои волосы чужим людям. Долгое время оно символизировало красоту. Когда молодая девушка выходила замуж, на Тернопольщине когда-то покрывала его платком. Это считается своеобразной жертвой браку. С тех пор и до своей смерти, ей было запрещено, чтобы люди видели ее с непокрытой головой. Времена изменились, некоторые давние традиции остались в прошлом, а кое-что осталось. Волосы испокон веков имели сакральное значение для женщины. Поэтому за ним велся тщательный уход. Жители Тернопольщины любили создавать разнообразные прически, а также украшать все красивыми головными уборами.
Какие головные уборы были распространены в Тернополе?
Согласно древнему обычаю, бытующему на территории всей Украины до конца XIX века, женщины должны были покрывать голову полотнищем ткани, который назвали “убрус”. Через некоторое время оно приобрело форму традиционного женского наряда. Традиционно одним концом ткани обвязывали голову и скалывают булавками под подбородком. Другой конец ложился на плечо. Несмотря на это, каждый регион имел свои особенности его заключения. В конце XIX убрус вышел уже не надевали, а на замену ему пришел платок и чепец.
В разных районах Тернопольщины бытовали свои традиционные головные уборы. Например, в Гусятинском районе они имели форму прилегающей к голове цветущего капюшона. Кое-где выполнены в форме цилиндрической шапки, которую украшали всевозможными искусственными цветами, красной пряжей и т.д. В местности распространения получили подковообразные венки. Обязателен головной убор каждой замужней женщины Тернопольщины-очипок.
Каждая замужем женщина должна была его носить каждый день, а снять этот головной убор ей разрешалось только перед сном. Очипки производились как из дорогих так и из дешевых материалов. Обычно такие дорогие уборы могли себе позволить приобрести только состоятельные дамы. Они продавались в больших городах. Более бедные хозяйки собственноручно изготовляли очипок. Что интересно, в каждом регионе он имел свои определенные особенности, прежде всего, во внешнем виде и материале, из которого изготавливались. Например, на Западном Подолье, в которое входит южная часть Тернопольщины, очипки имели ажурное донышко, к которому пришивали широкую и белую полоску полотна. Она достигала от 7 до 10 см. Очипок, который молодая одевала когда-то на своей свадьбе, по древним верованиям, выполнял магическую функцию. А еще это символ счастья и плодовитости в семье.
Платок является еще одним традиционным головным убором, широко распространенным на территории всей Украины. Однако способы завязывания в разных регионах существенно отличались. Первые платки изготовляли из домотканого белого полотна. Их украшали разнообразным геометрическим орнаментом, которые несли определенное символистическое значение. А еще каждый платок имел свой уникальный узор. В прошлом этот элемент традиционной одежды можно было найти в сундуке каждой жительницы Тернопольщины. У состоятельных женщин могло быть несколько платков. Они покупали преимущественно выполненные из дорогостоящего материала и вышивкой из золотых и серебряных нитей.
На территории Западной Украины платки домашнего производства называли еще “рантухом”. С этим головным убором связано множество обычаев, обрядов и традиций в нашем регионе. Она сопровождала женщину от ее рождения и до самой смерти. Наиболее ярко прослеживается роль платка во время свадебной процессии. Что интересно, сегодня, на Тернопольщине, она продолжает сохранять свое важное значение. Во время венчания женихам связывали руки платком. Это символизировало крепкую семью. На Тернопольщине существует традиция, когда свекровь покрывает платком свою невестку трижды. Это означает что девушка теперь замужем, то есть больше никогда не пойдет на вечерницы. Теперь она – хозяйка в доме.
До сегодняшнего дня платок является обязательным элементом в посещении православной церкви. Любая женщина обязана покрывать голову, прежде чем войти в храм.
Свадебные головные уборы
Девичьи головные уборы отличались от женских. Во-первых, им присуще разнообразие. У незамужних девушек Тернопольщины был гораздо больший выбор, чем у тех, кто уже состоит в браке. Особенностью уборов – открытая макушка, или верх головы. Это было запрещено для замужних.
В любое время года девушки Тернопольщины изготовляли веночки. Его выплетали из живых или искусственных цветов, добавляя при этом красочные ленты. Для того чтобы такие украшения служили долго, женщины смачивают их в специальных растительных соках. Этот головной убор долгое время считался оберегом. Молодые девушки часто одевали его в брак.
Что касается свадьбы, то очень часто на Тернопольщине девушки украшали свои волосы герданами. Они укладывали каждую ленту из бисера по отдельности. Чтобы это сделать, иногда приходилось просыпаться очень рано, ведь такая прическа требовала времени. Ленты очень часто покупали. В Западную Украину их привозили из-за границы. Интересно то, что герданы кроме Западного Подолья больше нигде не были распространены. Их еще использовали по-прежнему шейные украшения. А производили такие украшения из бисера в виде узкой ленты.
Какие головные уборы надевали женщины, когда кто-нибудь из близких умер?
Интересно то, как именно связывался головной убор и женские волосы со смертью близкого человека. Считается, что на Галичине, которая занимает территорию современной Тернопольской (кроме ее северной части), Львовской и Ивано-Франковской областей, когда девушки, у которых умер родственник, расплетали свои косы. Это делалось для того, чтобы покойнику не была заплетена дорога на другой мир. То есть люди верили, что волосы обладали определенной тормозной силой.
Однако со временем это отошло, но сейчас, женщины нося траур, надевают черный платок. Этот обряд поступил к нам еще из прошлого, и до сих пор широко бытует на Тернопольщине, в частности среди тех, кто принадлежит к православной вере. Поэтому считают, что, скорее всего, это происходит из христианской культуры.
Еще когда-то в нашем регионе это не распространялось на замужних женщин, они ведь и так покрывали свою голову. Со временем обряд несколько видоизменился. Сейчас траур носят не только за мужем, но и по ближайшим родственникам. В таком случае женщина одевается в черную одежду, а главным элементом является черный платок. Она должна быть сдержанной, хотя и разрешенные орнаменты вышитые золотыми или серебряными нитями. А что касается яркой вышивки, то она категорически запрещена. Интересно то, что после завершения траура, этот платок можно либо сжечь, либо оставить у себя. Однако если женщина выбрала последнее, это необходимо спрятать в недоступном месте.
Однако, почему платок должен быть черного цвета? Черный цвет считается первым цветом во Вселенной. Издавна чернота ассоциировалась у людей с чем-то неприятным, злым и плохим. Что интересно, такое же представление об этом цвете до сих пор существует среди старших жительниц Тернопольщины и не только. До сих пор он бытует во многих выражениях, имеющих негативное значение, например “Запасаться на черный день” и другие.
Жители Тернопольщины носят траур по христианским традициям 40 дней, пока душа покойного не отправится на небо. Вдовам и матерям умершего можно носить траур до года.
